*Essa reportagem foi publicada originalmente em trabalhe conosco estrelabet 9 de maio de 2024
Discussões sobre o aborto muitas vezes dividem religiosos fundamentalistas ☀️ e aqueles que defendem um Estado laico e o pleno exercício das liberdades individuais.
Mas o que diz a Bíblia sobre ☀️ o aborto?
A Bíblia não fala diretamente sobre o aborto, e as polêmicas a respeito tendem a se concentrar em trabalhe conosco estrelabet ☀️ duas passagens, que permitem diferentes interpretações.
Esses trechos, detalhados a seguir, não abordam diretamente a interrupção da gravidez, mas são citadas ☀️ por alguns religiosos como indícios de que o livro sagrado sustentaria a posição de que o aborto seria um pecado ☀️ e contrário à vontade de Deus. Ao mesmo tempo, outros católicos defendem que não há elementos para usar a Bíblia ☀️ como base para condenar o aborto.
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Duas passagens (do Antigo Testamento) que costumam ser citadas são:
Logo no início ☀️ do livro do profeta Jeremias, escrito provavelmente no século 7 a.C., o autor se apresenta e então introduz as palavras ☀️ que lhe teriam sido ditas pelo próprio Deus. E principia o discurso ressaltando que ele lhe afirmou que "antes que ☀️ te formasse no ventre, te conheci; e antes que saísses da mãe, te santifiquei".
Já nos Salmos, o maior dos livros ☀️ que compõem a Bíblia, há outra referência a essa vida que existiria antes mesmo do nascimento. No cântico de número ☀️ 139, o autor louva a Deus e diz que "os teus olhos viram o meu corpo ainda informe". "E no ☀️ teu livro todas estas coisas foram escritas, as quais em trabalhe conosco estrelabet continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia", ☀️ prossegue.
Para especialistas ouvidos pela trabalhe conosco estrelabet News Brasil, a principal pergunta para entender as divergências sobre o tema no âmbito religioso ☀️ é: quando exatamente começaria a vida?
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"Importante ressaltar que a Bíblia afronta o problema do aborto sublinhando o valor da vida humana, aquela chamada por ☀️ Deus antes mesmo de que ela esteja dentro do útero materno", defende o padre Renato Gonçalves da Silva, mestre em ☀️ trabalhe conosco estrelabet teologia com ênfase em trabalhe conosco estrelabet sacra escritura pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP) e atualmente estudante de ☀️ exegese bíblica no Pontifício Instituto Bíblico de Roma.
"Esta mentalidade está presente, de forma especial, em trabalhe conosco estrelabet Jeremias [no trecho citado ☀️ acima]", analisa ele, enfatizando a dupla utilização do advérbio de tempo "antes", reforçando a ideia de que já haveria vida ☀️ anterior ao fato do nascimento.
"O 'antes' sublinha a verdade bíblica de que a vida humana advém de uma decisão atemporal ☀️ realizada por Deus, que dentro datrabalhe conosco estrelabetexistência onipotente e sábia já formou, conheceu e santificou a vida humana", defende ☀️ Silva.
O estudioso enfatiza que o verbo "formar", originalmente "iatsar", em trabalhe conosco estrelabet hebraico, "traz a ideia fundamental de um ato criador ☀️ realizado em trabalhe conosco estrelabet um passado muito remoto que, igualmente, pode ser entendido como o eterno presente que define a existência ☀️ de Deus, aquele que não possui passado ou futuro".
"Em outras palavras, a criação de uma vida humana é uma decisão ☀️ divina realizada de uma vez por todas e que se atualiza sempre, não importando as circunstâncias do mundo humano", ressalta.
Já ☀️ sobre o salmo, o historiador, filósofo e teólogo Gerson Leite de Moraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, comenta que "geralmente ☀️ essa passagem é trazida à tona para se dizer que aquela 'substância ainda informe' é o processo inicial da vida, ☀️ portanto já haveria ali alguma coisa que já seria uma pessoa".
"Porque a discussão toda é essa: ser pessoa ou não ☀️ ser pessoa, quando começa a vida", pontua Moraes. "Os contrários ao aborto trabalham com a ideia de que desde o ☀️ momento da fecundação você tem ali uma pessoa, criada por Deus, mesmo que o processo todo seja orgânico. A alma ☀️ seria dada por Deus, portanto Deus é o dono da vida, o criador."
O teólogo explica que, segundo esse raciocínio, Deus ☀️ "conhece passado, presente e futuro e, portanto, atentar contra aquela substância informe que já seria uma pessoa configuraria crime".
Claro que ☀️ essa interpretação não ocorreu do dia para a noite e há camadas filosóficas para fundamentar o entendimento religioso a partir ☀️ dessas poucas linhas.
Moraes salienta que é uma lógica "emprestada do pensamento" do grego Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C), quanto ☀️ aos conceitos de ato e potência. "A metáfora da semente", contextualiza o professor.
"A semente tem potencial para vir a ser ☀️ uma árvore. É a mesma ideia que se aplica a uma pessoa. Mesmo que no momento da fecundação não estejam ☀️ ali os braços formados, os olhos formados, uma pessoa plena, há potencial para. E, portanto, se você deixar aquela potência ☀️ em trabalhe conosco estrelabet seu processo natural, depois de nove meses você tem oficialmente uma pessoa vindo ao mundo."
Moraes reconhece que são ☀️ poucas as citações e as referências bíblicas que permitem interpretações acerca do aborto. E explica que, dentro da mentalidade religiosa, ☀️ a discussão acaba sendo balizada pela questão de Deus ser entendido como "o criador, o dono da vida".
"Ele seria conhecedor ☀️ de todas as vidas antes inclusive se elas virem ao mundo", afirma. "Para um religioso, atentar contra um feto é ☀️ atentar contra a vida."
A organização Católicas pelo Direito de Decidir, grupo que costuma divergir da posição oficial da Igreja em ☀️ trabalhe conosco estrelabet temas relacionados aos direitos sexuais e reprodutivos, enfatiza que a Bíblia não pode ser utilizada para balizar a criminalização ☀️ do aborto.
"A questão do aborto não é um tema bíblico. Os temas bíblicos dizem respeito a horizontes de organização da ☀️ sociedade, da vida, da linha de defesa de vida para todas e todos. E vida em trabalhe conosco estrelabet abundância, como diz ☀️ o Evangelho", salienta a socióloga Maria José Rosado, professora da PUC-SP e presidente da organização.
"Isso significa vida plena, o que ☀️ para homens e mulheres significa o controle da própria capacidade de fazer outros seres humanos e a capacidade sobre a ☀️ maneira de realizar aquilo quetrabalhe conosco estrelabetsexualidade etrabalhe conosco estrelabetcapacidade reprodutiva permitem aos seres humanos", acrescenta ela.
"Quando se invoca a ☀️ Bíblia para condenar o aborto, como fazem grupos em trabalhe conosco estrelabet geral fundamentalistas, conservadores, neoconservadores religiosos, isso é feito a partir ☀️ de reinterpretações de trechos de uma maneira que possibilite apoiar aquilo que eles querem defender politicamente: a restrição dos direitos ☀️ sexuais e reprodutivos", argumenta a socióloga Rosado.
"Na verdade, não há base, não há fundamento para invocar a Bíblia a favor ☀️ dessa restrição", diz ela. "Ao contrário, como demonstram as teólogas feministas, a Bíblia deveria ser usada para ampliar as possibilidades ☀️ de realização de uma vida plena."
"A Bíblia não diz nada diretamente sobre o aborto. Não há uma afirmação categórica especificamente ☀️ sobre o aborto. O que temos são versículos que apontam para a formação do ser humano já no útero e ☀️ como desde o útero, desde o ventre da mãe o ser humano é um ser querido a Deus", aponta o ☀️ estudioso de hagiografias Thiago Maerki, pesquisador da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) e associado da Hagiography Society, dos Estados ☀️ Unidos.
O que as igrejas fazem é uma interpretação de certos versiculos, prossegue Maerki. "A Bíblia não tem um mandamento que ☀️ diga 'não abortarás'. Temos o 'não matarás', que muitas vezes é tomado pelos religiosos para condenar também o aborto", diz ☀️ ele.
Muitas denominações religiosas usam trechos para "interpretar", segundo ele, que o aborto é criminoso. "Não é uma afirmação, mas uma ☀️ interpretação", diz ele. "O que ocorre muitas vezes é uma interpretação fora do contexto, para justificar seus dogmas, seus interesses, ☀️ seus ensinamentos", afirma.
Coordenador do Núcleo Fé e Cultura da PUC-SP, o biólogo e sociólogo Francisco Borba Ribeiro Neto vê essas ☀️ atualizações interpretativas como resultado da própria evolução do conhecimento humano.
"A doutrina católica sempre condenou o aborto, entendido como ato de ☀️ matar uma criança ainda no útero materno. Contudo, a compreensão científica da concepção e da gravidez mudou muito ao longo ☀️ dos séculos, e os textos mais antigos nem sempre formularam a interdição ao aborto como proposto atualmente", contextualiza ele.
Crédito, EPA
"Isso ☀️ abriu espaço para que muitos autores considerem que o aborto era, de alguma forma, aceito pelos cristãos na Antiguidade e ☀️ na Idade Média. Essa interpretação, que imagina a proibição do aborto como algo recente na história da Igreja, contudo, não ☀️ me parece fiel ao desenvolvimento histórico das ideias", diz ele.
Ribeiro Neto ressalta que tanto a maternidade quanto o aborto "são ☀️ carregados de significados simbólicos e afetivos". "É natural que sempre tenha havido pessoas que, mesmo se declarando católicas, não concordassem ☀️ com o magistério oficial da Igreja num tema tão sensível. Na sociedade atual, a pluralidade cultural permitiu que essas discordâncias ☀️ ganhassem espaço no debate público", esclarece o acadêmico.
Para ele, entretanto, "o fenômeno cultural mais marcante, em trabalhe conosco estrelabet relação ao aborto, ☀️ foi a ascensão do individualismo e a absolutização da autonomia individual".
"No passado, a mentalidade hegemônica considerava que a criança era ☀️ um novo ser humano, desejado por Deus, e a mãe não tinha um direito absoluto sobre ele.
Atualmente, a mentalidade hegemônica ☀️ estabelece que a autonomia da mãe se sobrepõe a qualquer outro fato, de modo que o direito do feto à ☀️ vida é determinado pela vontade da mãe, ou de ambos os genitores, no máximo", analisa Ribeiro Neto.
"Essa mudança cultural impactou ☀️ diretamente as interpretações da doutrina católica e explica a consolidação de grupos que tentam mudar o próprio magistério oficial da ☀️ Igreja Católica sobre o tema."
Para o padre Renato Gonçalves da Silva "a vida humana, mesmo antes do seu nascimento" tem ☀️ um valor "paradigmático na Bíblia", onde ela é apresentada como um dom "santificado por Deus".
Também parte do Antigo Testamento, o ☀️ livro do profeta Isaías, provavelmente do século 8 a.C., há um trecho que diz "assim diz o Senhor que te ☀️ criou e te formou desde o ventre materno e que te ajuda".
Para Silva, essas passagens ilustram como "todos os homens" ☀️ são criados "de forma muito concreta" no "ventre materno por Deus, aquele que, em trabalhe conosco estrelabet um tempo primordial, decidiu pela ☀️ vida de todo um povo representado na figura singular de cada homem que o compõe".
Crédito, Agência Brasil
"Para o cristianismo bíblico, ☀️ a vida humana é sacra, já no ventre materno, porque a mesma é uma extensão da vida do filho de ☀️ Deus, Cristo Jesus que vive, de forma paradigmática, em trabalhe conosco estrelabet cada um dos homens de forma singular", acrescenta o religioso.
Silva ☀️ concorda que o tema, contudo, seja tratado na Bíblia "de forma implícita". Segundo ele, são dois os motivos que justificam ☀️ esse fato.
Primeiro, porque os textos sacros "preferem sublinhar o caráter sacro da vida humana tentando persuadir os seus ouvintes a ☀️ rejeitar o aborto através de argumentos positivos".
Além disso, defende o padre, "à mentalidade do homem bíblico, o aborto é uma ☀️ prática tão explicitamente condenável que não merece grandes discursos para defini-lo como um grande erro".
Mesmo que não esteja dito com ☀️ todas as letras na Bíblia, há registros que mostram que a criminalização do aborto era parte da mentalidade dos primeiros ☀️ cristãos.
No Didaché, um texto de 16 capítulos escrito no primeiro século da Era Cristã, que funcionava como uma espécie de ☀️ catecismo, há um trecho que determina: "tu não matarás, mediante o aborto, o fruto do seio".
"O cristianismo do primeiro século ☀️ já condenava de forma explícita a prática do aborto difusa entre gregos e romanos", destaca Silva.
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