David Runciman, professor de política na Universidade ☀️ de Cambridge, começou durante a pandemia a produzir uma série de podcasts discursivos sobre alguns dos grandes pensadores políticos do ☀️ passado. Seu primeiro livro de ensaios baseado nestes podcasts, Confronting Leviathan, foi um excelente guia para a examinação do exercício ☀️ do poder, através dos olhos e palavras de De Tocqueville, Marx, Hannah Arendt e outros, betano app store um tempo de restrição ☀️ estatal da liberdade.
Esta segunda coleção é oportuna de uma maneira diferente. Ela é amplamente temática betano app store torno de pensadores cujo ☀️ foco principal era imaginar diferentes tipos de melhorias na política e nas sociedades betano app store que viviam; cada um deles atende, ☀️ de diferentes maneiras, à pergunta, diz Runciman, de "querer saber por que nos encontramos na situação betano app store que estamos e ☀️ como podemos alcançar algo melhor". Seria um volume útil para colocar ao lado da cama de Keir Starmer e Rachel ☀️ Reeves.
Runciman BRbetano app storeerudição com meio sorriso. Ele tem o dom, tanto ☀️ como podcastor quanto escritor, de esclarecer ideias abstratas e abstratas com charme humano. Ele também tem um senso jornalístico para ☀️ onde está a história. Dessa forma, as meditações aqui, cada uma de vinte ou poucas páginas, sobre figuras tão distintas ☀️ quanto Jeremy Bentham e Rosa Luxemburg e Simone de Beauvoir são um raro tipo de delícia: histórias de vida betano app store ☀️ páginas-viradas que, frase por frase, te fazem sentir um pouco mais instruído do que você se sentia antes.
Ele começa com ☀️ Rousseau e, betano app store particular, seu Discurso sobre a Desigualdade, de 1755, o ensaio do filósofo suíço para um concurso de ☀️ ensaio realizado pela Academia de Dijon - uma espécie de France Has Got Talent do Iluminismo - que abordava como ☀️ termos acabado betano app store um mundo betano app store que "um imbecil deve liderar um homem sábio, e um punhado de pessoas deve ☀️ se enfiar betano app store superfluídades enquanto a fome multidão vai betano app store falta de necessidades". Examinando bruscamente a revisão de Jean-Jacques sobre ☀️ a pré-história humana para explicar esse estado de coisas, Runciman é capaz de desmistificar certos mitos, não menos do que ☀️ a ideia persistente de que Rousseau era o "amigável" e "natural" filósofo, o primeiro hippy, o consumado rewilder, lembrando ao ☀️ leitor de que tão indiferente era ele a "artificial" e "constrangedora" das ligações da sociedade, que ele colocou todos os ☀️ cinco filhos betano app store um orfanato, dramatizandobetano app storecrença de que mesmo as ligações familiares eram uma "farsa", e que a ☀️ individualidade ebetano app storerelação com a natureza era tudo o que importava.
No extremo oposto brilhante de Rousseau, ele argumenta que ☀️ Nietzsche, outro grande desvendador do DNA político humano, chega à pergunta "como diabos nós chegamos aqui?" do ponto de vista ☀️ diametralmente oposto: não "como os poucos privilegiados vieram a dominar os muitos" mas como os muitos, através da religião e ☀️ da democracia, vieram a dominar os poucos, a elite, os poderosos, seus verdadeiros mestres? Em ambos os casos, no entanto, ☀️ Runciman argumenta,betano app storedesconstrução da sabedoria recebida sobre propriedade e propriedade, sobre o bem e o mal, teve uma intenção ☀️ à frente.
Foi a intenção de Rousseau que nós tivéssemos que entender nossas origens para derrubar hierarquias sociais enraizadas. No caso ☀️ de Nietzsche, na leitura generosa de Runciman, a especulação sobre a pré-história humana foi projetada para provocar um sentido de ☀️ tudo o que podemos ser capazes: "Podemos fazer qualquer coisa."
Entre esses maiores bestas filosóficas, suas contas de como o nuance ☀️ e a praticidade do mundo podem ser remodelados começam a ficar cada vez mais interessantes. Bentham, uma figura frequentemente reduzida ☀️ àbetano app storefrase de utilitarismo (e diagnosticada como autista), é revivido aqui brillantemente; a seção sobre Frederick Douglass, que passou ☀️ seus primeiros anos como um pessoa escravizada betano app store Maryland e se tornou a voz mais erudita da emancipação, faz você ☀️ querer imediatamente baixar tudo o que ele escreveu.
Runciman tem a curiosidade para dar esse tipo de "rizz" intelectual a mentes ☀️ sérias. Ele mostra que o filósofo da Harvard John Rawls, autor de A Theory of Justice (1971), foi moldado não ☀️ apenas pela experiência dos horrores da segunda guerra mundial, mas pela questão pressing "o que estávamos lutando" - uma questão ☀️ que seu livro levou vinte anos de cuidadosa gestação para responder.
Este ato de atenção supremamente concentrada é colocado aqui, como ☀️ na vida, contra o trabalho do colega de Harvard de Rawls, Robert Nozick, cujo Anarchy, State, and Utopia (1974) se ☀️ tornou um texto fundamental para os sonhadores de tecnologia bilionários da Silicon Valley. Rawls, Runciman lembra, foi um ponto de ☀️ referência no "sonho liberal" de The West Wing, enquanto havia um nó a Nozick betano app store The Sopranos, quando um personagem ☀️ decide apenas um louco dará evidências contra a máfia. O futuro da democracia americana, você pode imaginar, está betano app store algum ☀️ lugar entre esses dois polos.