Sob Mao, a 💴 família do pai de Yuan Yang trabalhava como camponeses no oeste da China; quando criança, seu pai pagava suas taxas 💴 escolares com batatas-doces, e quando a temporada das batatas-doces acabava, ele comia melancia.
A partir desse início modesto, ele conseguiu entrar 💴 na universidade e, posteriormente, obteve um doutorado betboo ne demek ciência da computação no Reino Unido. Yuan Yang escreve sobrebetboo ne demekpartida 💴 da China: "Foi uma decisão simples para ele: todos os estudantes que podiam sair estavam o fazendo. A academia chinesa 💴 atrás da ocidente, especialmente nas ciências, e o massacre de estudantes e trabalhadores betboo ne demek Praça da Paz Celestial betboo ne demek 1989 💴 deixou muitos questionando o futuro das universidades chinesas."
A família da mãe de Yuan 💴 Yang estava um pouco acima na escala social, trabalhando betboo ne demek uma fábrica de materiais semicondutores do Estado enterrada ao pé 💴 do monte sagrado Mount Emei na província de Sichuan, escondida do vizinho hostil da China, a União Soviética. Sua foi 💴 uma progressão igualmente notável - educação secundária, seguida de educação terciária, como meio de ascensão social e eventual fuga.
Trazida pelo Reino Unido, Yuan Yang voltou à China a cada ano para visitar os avós e, betboo ne demek 2024, mudou-se 💴 para Pequim para servir como correspondente do Financial Times.
As histórias que ela conta neste livro descrevem as respostas de uma 💴 série de jovens mulheres à "reforma e abertura" de Deng Xiaoping, lançada após a morte de Mao na década de 💴 70 e renovada na década de 90, após o massacre da Praça da Paz Celestial. Em apenas algumas gerações, uma 💴 sociedade agrária predominantemente com fortes laços familiares e clãs tornou-se uma sociedade majoritariamente urbana composta por famílias unifamiliares. As garotas, 💴 que nas zonas rurais são vistas como uma carga, podiam agora trabalhar nas fábricas urbanas e ganhar dinheiro, o recurso 💴 mais raro betboo ne demek sociedades rurais. Os jovens homens, anteriormente ligados à terra, migraram para os locais de construção urbana betboo ne demek 💴 expansão.
Por primeira vez, eles tiveram uma medida de agência e a oportunidade de mudar seu destino. Este é um estudo 💴 de um momento de mobilidade social que a autora considera agora superado, e uma janela para a realidade de um 💴 sistema social e político betboo ne demek mudança, betboo ne demek que preconceitos culturais e restrições burocráticas continuaram a obstruir as esperanças de seus 💴 cidadãos.