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Até o século XIX, Portugal foi a principal porta de entrada para a maior parte das influências que construíram a 🏵 música brasileira, tanto a erudita como a popular, introduzindo a maioria do instrumental, o sistema harmônico, a literatura musical e 🏵 boa parcela das formas musicais cultivadas no país ao longo dos séculos, ainda que diversos destes elementos não fossem de 🏵 origem portuguesa, mas genericamente europeia. A maior contribuição do elemento africano foi a diversidade rítmica e algumas danças e instrumentos 🏵 — a exemplo do maracatu —, que tiveram um papel maior no desenvolvimento da música popular e folclórica. O indígena 🏵 deixou grande influencia na musica brasileira principalmente nas regiões norte e nordeste e são bem presentes em timemania de hoje ritmos como 🏵 carimbó[1] e lundu marajoara, além de pequenas influencias rítmicas em timemania de hoje outros gêneros de gênese negra.
A partir de meados do 🏵 século XVIII se intensificou o intercâmbio cultural com outros países além da metrópole portuguesa, provocando uma diversificação, como foi o 🏵 caso da introdução da ópera italiana e francesa, das danças como a zarzuela, o bolero e habanera de origem espanhola, 🏵 e das valsas e polcas germânicas, que se tornaram vastamente apreciadas. Com a crescente influência de elementos melódicos e rítmicos 🏵 africanos, a partir de fins do século XVIII a música popular começou a adquirir uma sonoridade caracteristicamente brasileira, que se 🏵 consolida na passagem do século XIX para o século XX principalmente através da difusão do lundu, do frevo, do choro 🏵 e do samba.
No século XX verificou-se um extraordinário florescimento tanto no campo erudito como no popular, influenciado por uma rápida 🏵 internacionalização da cultura e pelo desenvolvimento de um contexto interno mais rico e propício ao cultivo das artes. É o 🏵 período em timemania de hoje que a música nacional ganha também em timemania de hoje autonomia e identidade própria, embora nunca cessasse — e 🏵 de fato crescesse — a entrada de novas referências estrangeiras. A produção de Villa Lobos é o primeiro grande marco 🏵 do brasilianismo musical erudito, mais tarde desenvolvido por muitos outros compositores, e combatido por outros, que adotam estéticas como o 🏵 dodecafonismo e mais tarde a música concreta e a música eletrônica. No mesmo período a música popular ganha o respeito 🏵 das elites e consolida gêneros que se tornaram marcas registradas do Brasil, como o samba e a bossa nova, ao 🏵 mesmo tempo em timemania de hoje que o rock e o jazz norte-americanos são recebidos no país com grande sucesso, adquirem feições 🏵 próprias e conquistam legiões de fãs. Gêneros regionais de origem folclórica como a música sertaneja, o baião, o forró e 🏵 vários outros também ganham força e são ouvidos em timemania de hoje todo o território nacional.
Esse crescimento exponencial em timemania de hoje quantidade e 🏵 qualidade da atividade musical ao longo do século XX, que inclui o surgimento de inúmeras escolas básicas e academias superiores, 🏵 gravadoras, fábricas de instrumentos, orquestras sinfônicas e conjuntos diversificados, emissoras de rádio e televisão, editoras de partituras, festivais e outras 🏵 vias de produção e divulgação, tornou a música brasileira conhecida e apreciada internacionalmente, sendo objeto também de intenso estudo especializado 🏵 no Brasil e no estrangeiro.
O que se conhece dos primeiros tempos da música erudita no Brasil é muito pouco. Não 🏵 se pode pintar um panorama da música nacional durante os dois primeiros séculos de colonização sem sermos obrigados a deixar 🏵 amplos espaços em timemania de hoje branco. Os primeiros registros de atividade musical consistente provêm da presença dos padres jesuítas, estabelecidos aqui 🏵 desde 1549. Dez anos depois já haviam fundado aldeamentos para os índios (as chamadas reduções) com alguma estrutura educativa musical. 🏵 Nestes tempos de desbravamento e fundação de uma nova civilização, as cidades eram poucas e mesmo as mais importantes não 🏵 passavam de pequenos povoados. É testemunha da importância atribuída à música a contratação, já em timemania de hoje 1553, de Francisco de 🏵 Vaccas como mestre-de-capela da Catedral de Salvador, o que também indica a existência de uma estrutura mínima para uma prática 🏵 musical estável apenas quatro anos após a fundação da cidade.[2][3]
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"Horror Movie" redirects here. For the Skyhooks song, see Horror Movie (song)
Max Schreck as Count Orlok in the 1922 film 💸 Nosferatu. Critic and historian Kim Newman declared it as a film that set the template for the horror film.
Horror is 💸 a film genre that seeks to elicit fear or disgust in its audience for entertainment purposes.[2]
Horror films often explore dark 💸 subject matter and may deal with transgressive topics or themes. Broad elements include monsters, apocalyptic events, and religious or folk 💸 beliefs.
Horror films have existed for more than a century. Early inspirations from before the development of film include folklore, religious 💸 beliefs and superstitions of different cultures, and the Gothic and horror literature of authors such as Edgar Allan Poe, Bram 💸 Stoker, and Mary Shelley. From origins in silent films and German Expressionism, horror only became a codified genre after the 💸 release of Dracula (1931). Many sub-genres emerged in subsequent decades, including body horror, comedy horror, slasher films, splatter films, supernatural 💸 horror and psychological horror. The genre has been produced worldwide, varying in content and style between regions. Horror is particularly 💸 prominent in the cinema of Japan, Korea, Italy and Thailand, among other countries.
